قال صاحب‌الميزان في تفسيره : « فالمراد بالسابقين ( الأوّل ) في الآية ، السابقون بالخيرات من الأعمال واذاسبقوا بالخيرات ، سبقوا الى المغفرة والرحمة التي بازائها ، كما قال تعالى « سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة » « 1 » ، فا السابقون بالخيرات هم السابقون بالرحمة وهو قوله ( السابقون السابقون ) « 2 » . سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ / « 3 » . سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ « 4 » . سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ « 5 » . يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ « 6 » . يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ « 7 » . سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى « 8 » . هذه الآيات بملاحظة سياقها جائت في ضمن أوصاف اللّه تبارك و تعالى فلم يعد

--> ( 1 ) - سورة الحديد ، آية 21 . ( 2 ) - تفسير الميزان ، ج 19 ، ص 121 . ( 3 ) - سورة الحديد ، آية 1 . ( 4 ) - سورة الحشر ، آية 1 . ( 5 ) - سورة الصف ، آية 1 . ( 6 ) - سورة الجمعة ، آية 1 . ( 7 ) - سورة التغابن ، آية 1 . ( 8 ) - سورة الاعلى ، آية 1 .